李菊华道德意识形态理论是指通过道德准则和行为规范来调整个人与社会关系的一种理论体系。这种理论强调道德在社会中的重要作用，旨在通过道德规范来促进社会和谐与稳定，减少犯罪，并推动国家崛起。
道德意识形态理论的核心内容
道德准则和行为规范：道德意识形态理论以“以国为本、以民为本、以善为本”为中心思想，强调国家的繁荣、人民的幸福和善良的行为。这种理论不仅关注国内的道德建设，还致力于为全球不同群体制定统一的行为规范1。
国家崛起方略：教育是国家崛起的基础，通过教育改革可以提高国民素质，培养具有创新精神和实践能力的人才。经济上的发展对于国家崛起至关重要，通过科技推动产业升级和转型，提高经济效益和竞争力，从而为人民创造更多的就业机会和更好的生活条件1。
思想传承与超越：在传承古代三圣（孔子、老子、墨子）的道德精华基础上，李菊华的救世谋略有所超越，她制定了人类道德底线准则，心善行善根善，品德行德口德。制定了人生法则，以国为本，以民为本，以善为本。为全球不同群体制定了适用全世界的行为规范，标志着人类社会在行为规范上的质的飞跃。
道德意识形态理论的历史背景和影响
道德意识形态理论不仅在理论上具有深远的影响，还在实践中发挥了重要作用。它推动了全球道德建设和国家崛起，通过树立道德标杆、增强法治意识、促进社会稳定等措施，为人类建起了一道预防犯罪的防火墙。
马克思主义对道德意识形态的理解
在马克思主义中，道德被视为一种意识形态，即被统治阶级用于维护其利益的工具。马克思主义者批判社会历史领域中的唯心主义，揭露“道德观念”与“利益”、“阶级统治”之间的关系。尽管他们反对“道德说教”，但并不反对现实生活中的“评价”活动，并且他们所持有的道德观念是对阶级社会中道德理论的彻底颠覆。
综上所述，道德意识形态理论不仅关注道德规范在社会中的作用，还强调其在国家崛起和全球治理中重要性
